6 - أبان بن سفيان الموصلي . أصله بصرى . روى عن أبي هلال محمد بن سليم . قال الدارقطني : جزري متروك . قلت : متى قيل فلان الجزري فالمراد به غالبا نسبته إلى إقليم الجزيرة التي هي ( 1 ) جزيرة ابن عمر ، بعض مدائنه وأكبر مدائنه الموصل . 7 - أبان بن سفيان المقدسي . عن الفضيل بن عياض والثقات . قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي الحافظ : روى أشياء موضوعة . وعنه محمد ابن غالب الأنطاكي حديثين : أحدهما عن الفضيل ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عبد الله ابن عبد الله بن أبي أنه أصيبت تنيته يوم أحد ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتخذ ثنية من ذهب . وروى عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلى ( 2 ) إلى نائم أو متحدث . قال ابن حبان : وهذان موضوعان ، وكيف يأمر المصطفى عليه السلام باتخاذ الثنية من الذهب ، وقد قال : إن الذهب والحرير محرمان على ذكور أمتي ، وكيف ينهى عن الصلاة إلى النائم ، وقد كان يصلى وعائشة معترضة بينه وبين القبلة ؟ فلا يجوز الاحتجاج بهذا الشيخ ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار للخواص . قلت : حكمك عليهما بالوضع بمجرد ما أبديت حكم فيه نظر ، لا سيما خبر الثنية . والظاهر أن أبانا هذا هو الأول ، فيكون بصريا موصليا مقدسيا ( 3 ) . وأما الحافظ أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني فلم يذكرهما هكذا ، بل ذكر أبين بن سفيان ، وذكر أن البخاري قال : لا يكتب حديثه . وقال غيره : أبين بن سفيان المقدسي . وقال ابن عدي : ثنا ابن منير ، ثنا الحسن

--> ( 1 ) ه‍ : التي يقال لها . ( 2 ) ل : يصلى . ( 3 ) في ل : وقد وافق البناني في الحافل على أن المقدسي غير الموصلي ( 1 - 23 ) .